أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، إِنَّ اللهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ " (١)
١٠٩٧ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ، وَلَكِنْ هَاتُوا رُبُعَ الْعُشُورِ، مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمًا " (٢)
١٠٩٨ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ (٣)، قَالَا: حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ وَكِيعٌ: قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ حُنَيْنٍ، وَقَالَ عُثْمَانُ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: " نَهَانِي رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَلا أَقُولُ نَهَاكُمْ عَنِ الْمُعَصْفَرِ، وَالتَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ " (٤)
(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد- وهو ابن جدعان- وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه البزار (٥٢٥)، والنسائي في "الكبرى" (٥٤٣٨)، وأبو يعلى (٣٨١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (١٣٩٤٦)، وأخرجه البزار (٥٢٤) من طريق أبى أحمد الزبيرى كلاهما (عبد الرزاق وأبو أحمد) عن سفيان، به.
وأخرجه الترمذي (١١٤٦) من طريق إسماعيل بن إبراهيم، عن علي بن زيد، به مختصرًا، وقال: حسن صحيبم. وانظر ما تقدم برقم (١٠٣٨) و(١٠٩٩) الآتي.
(٢) صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف، وانظر ما تقدم برقم (٩٨٤) .
وأخرجه ابن ماجه (١٧٩٠) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (٦٥)، والبزار (٨٤٠)، والبيهقي ٤/١١٨ من طرق عن سفيان الثوري، به.
(٣) تحرف في (م) إلى: عمرو.
(٤) إسناد حسن، أسامة بن زيد- وهو الليثي المدني- روى له مسلم في الشواهد، وهو صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.=