٥٨٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَفِي وَسَطِهِ، وَفِي آخِرِهِ، ثُمَّ ثَبَتَ لَهُ الْوَتْرُ فِي آخِرِهِ " (١)
• ٥٨١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ (٢)، عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ، عَنْ حُسَيْنٍ،
= الآثار" ص ١٦٨ من طريق جرير، كلاهما عن مغيرة، بهذا الإسناد.
ويشهد له حديث سهل بن سعد عند البخاري (٤٢١٠)، وانظر شرحه للحافظ ابن حجر.
(١) إسناده قوي، عاصم: هو ابن ضمرة، وثقه العجلي وعلي بن المديني وابن سعد والترمذي، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال البزار: صالح الحديث، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. مطرف: هو ابن طريف الكوفي، وقد تابعه شعبة وهو ممن روى عن أبي إسحاق السبيعي قبل تغيُّره.
وأخرجه البزار (٦٨١) من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي ١/٣٤٠ من طريق أسباط، عن مطرف، به.
وأخرجه الطحاوي ١/٣٤٠ من طريق إبراهيم بن طهمان، عن أبي إسحاق، به.
وسيأتي برقم (٦٥٣) و(٨٢٥) و(١١٥٢) و(١٢١٥) و(١٢١٨) و(١٢٦٠) .
وفي الباب عن عائشة عند البخاري (٩٩٦) ومسلم (٧٤٥) وسيأتي في "المسند" ٦/٤٦.
(٢) كذا وقع هذا الإسناد في الأصول التي بين أيدينا، وفي "أطراف المسند" ١/ورقة ١٩٩، و"غاية المقصد في زوائد المسند" ورقة ٣٤٩، وقد جاء في هامش هذا الأخير ما نصه: "حاشية بخط المؤلف في الهامش ما صورته: صوابه عن الفرج بن فضالة، عن عبد الله بن عامر، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن أمه=