١٢٣٧٧ - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، وَعَفَّانُ قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسٍ: أَيُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَعْجَبَ؟ قَالَ عَفَّانُ: أَوْ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ: " الْحِبَرَةُ " (١)
١٢٣٧٨ - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ (٢)، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ
= و(١٤١١١)، وعن سليمان التيمي برقم (١٣٢٩٠) .
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٥٤٦) ضمن حديث الشفاعة.
وعن أبي هريرة، سلف برقم (٧٧١٤) .
وعن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١١٤٨) .
وعن جابر، سيأتي ٣/٣٨٤.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر من طريق عفان وحده برقم (١٣٦٢٥) .
وأخرجه أبو عوانة ٥/٤٦٦-٤٦٧ من طريق عفان وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد ١/٤٥٦، والبخاري (٥٨١٢)، ومسلم (٢٠٧٩)، وأبو داود (٤٠٦٠)، وأبو يعلى (٢٨٧٣) و(٣٠٩٠)، وأبو عوانة ٥/٤٦٦ و٤٦٦-٤٦٧، وابن حبان (٦٣٩٦)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص١١٣، والبيهقي ٣/٢٤٥، والبغوي (٣٠٦٧) من طرق عن همام، به.
وسيأتي برقم (١٢٩٠٥) و(١٤١٠٨) .
قوله: حبرة: قال ابن الأثير في "النهاية" ١/٣٢٨: الحبير من البُرود: ما كان موْشيا مخططا، يقال: برد حبير، وبرد حبرة، بوزن عنبة، على الوصف والإضافة، وهو برد يمان، والجمع: حبر وحبرات.
(٢) قوله: "حدثنا همام" سقط من (م) .