رُطَبٌ، " فَجَعَلَ يَقْبِضُ قَبْضَةً (١) فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ، ثُمَّ يَقْبِضُ الْقَبْضَةَ فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ، ثُمَّ جَلَسَ فَأَكَلَ بَقِيَّتَهُ أَكْلَ رَجُلٍ يُعْلَمُ أَنَّهُ يَشْتَهِيهِ " (٢)
١٢٢٦٨ - حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُرَجَّي بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ، لَمْ يَخْرُجْ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ يَأْكُلُهُنَّ إِفْرَادًا " (٣)
(١) في (م) و(س): قبضته.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وهمام: هو ابن يحيي العوْذي.
وأخرجه أبو يعلى (٢٨٩٦)، وابن حبان (٦٩٥) من طريق هدبة بن خالد، وأبو عوانة في الأطعمة كما في "إتحاف المهرة" ٢/٢٣٣ من طريق عمرو بن عاصم، كلاهما عن همام بن يحيي، بهذا الإسناد.
وسيأتي عن عفان بن مسلم، عن همام برقم (١٣٨٤٣) .
قوله: "بقناع" قال السندي: بكسر قاف وخفة نون، وهو الطبق الذي يُؤْكل عليه.
(٣) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل مُرجى بن رجاء، وباقي رجاله رجال الشيخين.
وأخرجه البخاري معلقًا (٩٥٣)، وابن خزيمة (١٤٢٩)، والدارقطني ٢/٤٥، والبيهقي ٣/٢٨٢ من طريق مُرجى بن رجاء، بهذا الإسناد. وعندهم بدل إفرادًا: وترًا.
وأخرجه البخاري (٩٥٣)، وابن ماجه (١٧٥٤)، والدارقطني ٢/٤٥، والبيهقي ٣/٢٨٢، والبغوي (١١٠٥) من طريق هشيم بن بشير، وأخرجه ابن حبان (٢٨١٤)، والحاكم ١/٢٩٤، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/٢٨٣، =