تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٢٢٣٠ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، " أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ شَكَوَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ الْقَمْلَ، فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ، فَرَأَيْتُ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قَمِيصًا مِنْ حَرِيرٍ " (١)

= وأخرجه ابن سعد ١/٤٧٨، والبخاري (٣١٠٧) و(٥٨٥٨)، والترمذي في "الشمائل" (٧٣)، والبغوي (٣١٥٢) من طريق عيسى بن طهمان، عن أنس.

وسيأتي الحديث من طريق قتادة برقم (١٣٥٦٨) و(١٣٨٤٥) .

وفي الباب عن أبي هريرة عند الترمذي في "الشمائل" (٧٥) و(٨١)، والبزار (٢٩٦١) .

وعن ابن عباس عند الترمذي في "الشمائل" (٧٢)، وابن ماجه (٣٦١٤)، وأبي نعيم في "الحلية" ٨/٣٧٦.

وعن أوس بن أوس، وعن ابن عمر عند أبي الشيخ ص١٣٤ و١٣٦.

وقبال النعل، قال في "القاموس": ككتاب: زمام (أي سيْر من جلد) بين الإصبع الوسطى والتي تليها.

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.

وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٠٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.

وأخرجه البخاري (٢٩٢٠)، والترمذي (١٧٢٢)، والنسائي في "الكبرى" (٩٦٣٧)، وأبو يعلى (٢٨٨٠)، وأبو عوانة ٥/٤٦١-٤٦٢، والطحاوي ١/١٠٩، وابن حبان (٥٤٣٢)، والبيهقي ٣/٢٦٧-٢٦٨ من طرق عن همام، به.

وأخرجه أبو عوانة ٥/٤٦٢ من طريق عمر بن عامر، عن قتادة، به. وقال فيه: وآذاهما الهوامُ.

وسيأتي الحديث من طريق همام برقم (١٢٩٩٢) و(١٣٦٤٠) .

وقد خالف همامًا فيه شعبة وسعيد بن أبي عروبة، فقالا: من حكة كانت بهما، بدل قوله هنا: شكوا القمل. =

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ١٩ · الصفحة ٢٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ١٩ · ص ٢٦١