ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ "؟ قَالَ: نَعَمْ (١)
١٢١٨٨ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ ابْنَةِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، دَخَلَ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ وَفِي الْبَيْتِ قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ، فَشَرِبَ مِنْ فِيهَا وَهُوَ قَائِمٌ " قَالَ: فَقَطَعَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ فَمَ الْقِرْبَةِ فَهُوَ عِنْدَنَا (٢)
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه النسائي ٥/١٠٦، وأبو يعلى (٤١٤٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (٢٥٢٧) عن أبي نعيم، عن شعبة، به.
وسيأتي الحديث من طريق معاوية بالأرقام (١٢٧٥٦) و(١٢٧٧٧)
و(١٣٣٢١) و(١٣٤١٦) . وسيأتي قوله: "ابن أخت القوم منهم" ضمن قصة للأنصار برقم (١٢٧٦٦) من طريق قتادة، و(١٣٠٨٤) من طريق حميد، و(١٣٥٧٤) من طريق ثابت.
وأخرج البخاري (٦٧٦١) عن آدم بن أبي إياس، عن شعبة، عن معاوية بن قرة وقتادة، عن أنس، رفعه: "مولى القوم من أنفسهم" أو كما قال.
وفي الباب عن رفاعة بن رافع، سيأتي ٤/٣٤٠.
وعن أبي موسى الأشعري، سيأتي ٤/٣٩٦.
قوله: "ابن أخت القوم منهم"، قال السندي: أي: أنه يغدو واحدًا منهم.
(٢) إسناده ضعيف لجهالة ابن بنت أنس -واسمه البراء بن زيد- فإنه لم يرو عنه غير عبد الكريم الجزري، والصحيح أن هذه القصة وقعت لكبشة بنت ثابت الأنصارية كما سيأتي في مسندها ٦/٤٣٤ بإسناد صحيح.
وأما حديث أنس هذا فقد أخرجه الترمذي في "الشمائل" (٢١٥) من طريق ابن جريج، عن عبد الكريم بن مالك الجزري، بهذا الإسناد. =