١٢١١٥ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زَاذَوَيْهِ قَالَ: قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: " نُهِينَا - أَوْ قَالَ: أُمِرْنَا - أَنْ لَا نَزِيدَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَلَيَّ وَعَلَيْكُمْ " (١)
= والبغوي (٢٦٦٧) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (٦٠٥٧)، وابن سعد ٤/٣٩، والبخاري (١٢٤٦) و(٣٦٣٠) و(٣٧٥٧) و(٤٢٦٢)، والنسائي ٤/٢٦، وأبو يعلى (٤١٨٩)، والطبراني في "الكبير" (١٤٥٩) و(١٤٦٠)، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (٤٥٨)، والبيهقي في "السنن" ٤/٧٠ و٨/١٥٤، وفي "دلائل النبوة" ٤/٣٦٥-٣٦٦ و٣٦٦ من طرق عن أيوب، بهذا الإسناد- وهو عند بعضهم مختصر، وسقط حميد من المطبوع من "مصنف عبد الرزاق".
وفي الباب عن عبد الله بن جعفر، وعبد الله بن عباس، سلف برقم (١٧٥٠) و(٢٣١٧) .
وعن أبي قتادة الأنصاري، وأسماء بنت عميس، وسيأتيان ٥/٢٩٩ و٦/٣٧٠.
وعن عبد الله بن عمر بن الخطاب عند البخاري (٤٢٦٠) و(٤٢٦١) .
قوله: "من غير إمرة" قال السندي: من غير أن أجعله أميرًا.
"أنهم عندنا": أي: ما لهم عند الله من الكرامة خير من الحياة الدنيا.
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حميد بن زادويه، وهو حميد الأزرق، وقد أخطأ من ظنه الطويل. ابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان.
وأخرجه عبد الرزاق (٩٨٣٨)، وابن أبي شيبة ٨/٦٣١، والبخاري في "التاريخ" ٢/٣٤٨ و٣٤٨-٣٤٩، والطحاوي ٤/٣٤٣ من طرق عن ابن عون،
بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٤٢) من طريق شريك بن عبد الله، عن حميد -لم يعينه- عن أنس. =