تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ السَّاعَةِ، فَقَالَ: " مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ " قَالَ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ شَيْءٍ - وَقَالَ سُفْيَانُ: مَرَّةً مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ شَيْءٍ - وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ. قَالَ: " الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ " وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى: " أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ " (١)

١٢٠٧٦ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ " (٢)

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.

وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٠١٨)، والحميدي (١١٩٠)، ومسلم (٢٦٣٩) (١٦٢)، وأبو يعلى (٣٥٥٦) و(٣٥٥٧) و(٣٥٩٧)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٧٥)، وابن حبان (٥٦٣)، وابن منده في "الإيمان" (٢٨٩)، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٣٠٩، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١/٢٥٥ و٨/٤٦١، والبغوي (٣٤٧٦) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.

وأخرجه الطبراني في "الصغير" (١١٩٠)، وابن منده (٢٩١)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/١٦٠ من طرق عن الزهري، به مختصرًا.

وسيأتي من طريق الزهري برقم (١٢٦٩٢) . وانظر ما سلف برقم (١٢٠١٣) .

(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.

وأخرجه الحميدي (١١٨١)، وابن أبي شيبة ٢/٤٢٠، والدارمي (١٢٨١)، ومسلم (٥٥٧)، والترمذي (٣٥٣)، والنسائي ٢/١١١، وابن ماجه (٩٣٣)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٩٠)، وابن خزيمة (٩٣٤) و(١٦٥١)، وأبو عوانة ٢/١٤، وأبو يعلى (٣٥٤٦) و(٣٥٤٧) و(٣٥٩٨)، والبيهقي ٣/٧٢، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/١٠١، والبغوي (٨٠٠) من طريق =

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ١٩ · الصفحة ١٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ١٩ · ص ١٣١