عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " لَيْسَ فِي حَبٍّ وَلَا ثَمَرٍ (١) صَدَقَةٌ، حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوْسَاقٍ، وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ " (٢)
١١٦٩٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، حَدَّثَنَا عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: " كُنَّا نُؤَدِّي صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ،، صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ، صَاعًا مِنْ أَقِطٍ، فَلَمَّا جَاءَ مُعَاوِيَةُ، جَاءَتِ السَّمْرَاءُ، فَرَأَى أَنَّ مُدًّا يَعْدِلُ مُدَّيْنِ " (٣)
(١) نص الإمامان أحمد ومسلم أن عبد الرزاق قال ثمر -بالثاء- بدل تمر - بالتاء-، وقد جاءت في النسخ الخطية تمر -بالتاء- وهو خطأ.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق برقم (٧٢٥٤) .
وسلفت تتمة تخريجه برقم (١١٥٧١)، وانظر (١١٠٣٠) .
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٥٧٨٠) .
وأخرجه مطولًا ومختصرًا البخاري (١٥٠٥) و(١٥٠٨)، والترمذي (٦٧٣)، والنسائي في "المجتبى" ٥/٥١، وفي "الكبرى" (٢٢٩١)، والدارمي ١/٣٩٣، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٤١، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٣٩٩)، والبيهقي ٤/١٦٤ من طرق عن سفيان، به. وعندهم زيادة: "أو صاعًا من طعام".
وستأتي برقم (١١٩٣٢) . وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند بعض أهل العلم، يرون من كل شيء صاعًا، وهو قول الشافعي وأحمد =