١١٣٤٧ - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ نَبِيِّ اللهِ ﷺ قَالَ: " إِذَا تَطَهَّرَ الرَّجُلُ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلَمْ يَلْغُ، وَلَمْ يَجْهَلْ حَتَّى يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ، كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ، وَفِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا
= العوفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير معاوية بن هشام، وهو القصار الأزدي، فقد أخرج له مسلم، وهو مختلف فيه، ويترجح أنه حسن الحديث.
شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وفراس: هو ابن يحيى الهمداني.
وأخرجه البزار (١٦٨٦) (زوائد) من طريق معاوية بن هشام، بهذا الإسناد.
وأرده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٢٥٨، وقال: رواه أحمد والبزار، وفيه عطية، وهو ضعيف.
وقد سلف ذكر أحاديث الباب في مسند ابن عمر في حديثه رقم (٤٦١٦) .
ونزيد هنا حديث أنس عند البخاري (٢٨٥١)، ومسلم (١٨٧٤)، سيرد ٣/١١٤، بلفظ: "البركة في نواصي الخيل".
وحديث سوادة بن الربيع عند البزار (١٦٨٨) (زوائد)، قال البزار: لا نعلم روى سوادة إلا هذا. قال الهيثمي في "المجمع" ٥/٢٥٩: ورجاله ثقات.
وحديث أبي كبشة عند الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٤٩)، والحاكم في "المستدرك" ٢/٩١. قال الهيثمي في "المجمع" ٥/٢٥٩: رواه الطبراني، ورجاله ثقات.
وحديث أبي أمامة عند الطبراني في "الكبير" (٧٩٩٤)، قال الهيثمي في "المجمع" ٥/٢٦٠: فيه راشد بن يحيى المازني، ضعفه ابن معين، ووثقه ابن حبان، وقال: يخطىء ويخالف.
وغيرهم ذكرهم الهيثمي في "المجمع" ٥/٢٥٩، وفي أسانيد أحاديثهم مجاهيل.