٩٩٩٧ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ، الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ، وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ " (١)
٩٩٩٨ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " إِنَّ الصِّيَامَ جُنَّةٌ، فَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا، فَلَا يَرْفُثْ، وَلَا يَجْهَلْ، فَإِنْ امْرُؤٌ شَاتَمَهُ، أَوْ قَاتَلَهُ، فَلْيَقُلْ: إِنِّي (٢) صَائِمٌ " (٣)
= من طريق المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، كلاهما عن أبي الزناد، به.
وانظر ما سلف برقم (٧٢٨٢) .
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق -وهو ابن عيسى ابن الطباع- فمن رجال مسلم.
وهو في "الموطأ" ٢/٩٩١، ومن طريق مالك أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٣٠٩)، ومسلم ص ٢٠١١ (٩٨)، وابن حبان (٥٧٥٥)، والبيهقي في "الآداب" (١٤٨)، والبغوي (٣٥٦٦) .
وسيأتي برقم (١٠٧٠٠) عن روح بن عبادة، عن مالك، وسلف برقم (٧٣٤١) عن سفيان، عن أبي الزناد.
(٢) في (ظ٣): إني امرؤ صائم.
(٣) إسناده صحيح إسناد سابقه.
وهو في "الموطأ" ١/٣١٠، ومن طريق مالك أخرجه البخاري (١٨٩٤)، وأبو داود (٢٣٦٣)، والنسائي في "الكبرى" (٣٢٥٣)، والبيهقي ٤/٢٦٩-٢٧٠ عن أبي =