٩١٣٧ - حَدَّثَنَا هَوْذَةُ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ خِلَاسٍ، وَمُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ، فَإِنَّ اللهَ هُوَ الدَّهْرُ " (١)
٩١٣٨ - حَدَّثَنَا هَوْذَةُ، حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ "
قَالَ: " قَالَ رَبُّكُمْ عز وجل: عَبْدِي تَرَكَ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي، وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا
= وأخرجه الدارمي (١٧٢٧) من طريق الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن عمه، عن أبي هريرة.
وسيأتي أيضا من طريق أبي رافع، عن أبي هريرة برقم (١٠٣٤٨) .
وأخرج النسائي في "الكبرى" (٣٢٧٧)، وابن خزيمة (١٩٩٠)، والدارقطني ٢/١٧٨، والحاكم ١/٤٣٠، والبيهقي ٤/٢٢٩ من طريق أبي سلمة، والدارقطني ٢/١٧٨-١٧٩ من طريق ابن سيرين، و٢/١٧٩ من طريق سعيد المقبري وعطاء بن يسار، والوليد بن عبد الرحمن مولى أبي هريرة، خمستهم عن أبي هريرة رفعه: "من أكل أو شرب في رمضان ناسيًا فلا قضاء عليه ولا كفارة" لكن قال في رواية النسائي: "الله أطعمه وسقاه"، وأسانيدها ضعيفة سوى طريق أبي سلمة فحسنة.
وفي الباب عن أم إسحاق الغنوية، سيأتي ٦/٣٦٧.
وعن أبي سعيد الخدري عند الدارقطني ٢/١٧٨.
(١) حديث صحيح، وإسناده قوي متصل من جهة محمد بن سيرين، ومنقطع من جهة خلاس، فهو لم يسمع من أبي هريرة.
وقد سلف الحديث من طريق محمد بن سيرين وحده برقم (٧٦٨٢) .