٩٧٦٣ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " كُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا، لَا تَعَادَوْا، وَلَا تَبَاغَضُوا، سَدِّدُوا، وَقَارِبُوا، وَأَبْشِرُوا " (١)
٩٧٦٤ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ صَالِحٍ، يَعْنِي مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي مَجْلِسٍ فَتَفَرَّقُوا، وَلَمْ يَذْكُرُوا اللهَ عز وجل، وَيُصَلُّوا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، إِلَّا كَانَ مَجْلِسُهُمْ تِرَةً عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (٢)
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم.
وسيأتي برقم (١٠٠٦٨) .
ولقوله: "كونوا عباد الله إخوانا، ولا تباغضوا ... " انظر ما سلف برقم (٧٧٢٧) .
ولقوله: "سددوا وقاربوا ... " انظر ما سلف برقم (٧٣٨٦) .
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، صالح مولى التوأمة -وهو ابن نبهان- صدوق حسن الحديث، لكنه اختلط، ورواية سفيان -وهو الثوري- عنه بعد الاختلاط، لكن تابعَ سفيانَ محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب فيما سيأتي برقم (٩٨٤٣)، وزياد بن سعد فيما سيأتي برقم (١٠٤٢٢)، وعمارُة بن غزية كما سيأتي في التخريج، وهم ممن رووا عن صالح قبل الاختلاط، ثم هو متابع، انظر ما سلف برقم (٩٠٥٢) . وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه إسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي" (٥٤)، والطبراني في "الدعاء" (١٩٢٣)، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/١٣٠، والبيهقي في "السنن" ٣/٢١٠، والبغوي (١٢٥٤) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وزادوا=