٨١٨٥ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ " قَالَ: " يَفِرُّ (١) مِنْهُ صَاحِبُهُ وَيَطْلُبُهُ وَيَقُولُ: أَنَا كَنْزُكَ " قَالَ: " وَاللهِ لَنْ يَزَالَ يَطْلُبُهُ حَتَّى يَبْسُطَ يَدَهُ فَيُلْقِمَهَا فَاهُ " (٢)
٨١٨٦ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا تَبُلْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَجْرِي، ثُمَّ تَغْتَسِلْ مِنْهُ " (٣)
٨١٨٧ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَيْسَ الْمِسْكِينُ هَذَا الطَّوَافَ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ، تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، وَالتَّمْرَةُ
= ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري (٦٩٥٨)، والبغوي (١٥٦١) .
وانظر الحديث الطويل الذي سلف برقم (٧٥٦٣) .
قوله: "رب النعم"، أي: مالك الأنعام.
(١) في (م) والنسخ المتأخرة: ويفر، بزيادة واو.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري (٦٩٥٧)، والبغوي بإثر الحديث (١٥٦١) . وانظر ما سلف برقم (٧٧٥٦) .
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين:-
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٩٩)، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (٢٨٢) (٩٦)، والترمذي (٦٨)، وابن الجارود (٥٤)، وأَبو عوانة ١/٢٧٦، والبيهقي ١/٩٧ و٢٣٩، والبغوي (٢٨٤) . ورواية "المصنَّف" والترمذي وابن الجارود: "يتوضأ منه" بدلًا من: "تغتسل منه".
وأخرجه النسائي ١/١٩٧ من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، به.
وزاد: "أو يتوضأ" انظر ما سلف برقم (٧٥٢٥) .