تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨١٧٩ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا عَلَى هَذِهِ الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ، كَمَا تُنْتِجُونَ الْإِبِلَ، فَهَلْ تَجِدُونَ فِيهَا جَدْعَاءَ حَتَّى تَكُونُوا أَنْتُمْ تَجْدَعُونَهَا؟ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ؟ قَالَ: " اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ " (١)

٨١٨٠ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنَّ فِي الْإِنْسَانِ عَظْمًا لَا تَأْكُلُهُ الْأَرْضُ أَبَدًا، فِيهِ يُرَكَّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " قَالُوا: أَيُّ عَظْمٍ هُوَ؟ قَالَ: " عَجَبُ (٢) الذَّنَبِ " (٣)

= ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البغوي (١٢٥٢)، وزاد فيه: "إذا تلقاني عبدي بشبرٍ تلقيته بذراع، وإذا تلقاني بذراع تلقيته بباعٍ، وإذا تلقاني بباعٍ جئته، أو قال: أتيته بأسرع".

وانظر ما سلف برقم (٧٤٢٢) .

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.

ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري (٦٥٩٩)، ومسلم (٢٦٥٨) (٢٤)، والبيهقي ٦/٢٠٣، والبغوي (٨٤) .

وانظر ما سلف برقم (٧١٨١) و(٧٣٢٥) .

(٢) المثبت من (ظ ٣) و(عس)، وفي (م)، والنسخ المتأخرة: عجم.

(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين.

ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (٢٩٥٥) (١٤٣)، وابن حبان (٣١٣٩) .

وأخرجه البخاري (٤٨١٤) و(٤٩٣٥)، ومسلم (٢٩٥٥) (١٤١)، وابن ماجه (٤٢٦٦)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٢٩٣) و(٢٢٩٤)، والطبراني في "الأوسط" (٧٨٧) من طريق أَبي صالح، عن أَبي هريرة.=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ١٣ · الصفحة ٥١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ١٣ · ص ٥١٠