تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٨٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ بُرْقَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ (١) الْأَصَمِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنَّ اللهَ عز وجل لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ " (٢)

= وأخرجه أبو يعلى (٥٨٤٤) من طريق فليح، عن الزهري، بهذا الإسناد.

وسيأتي برقم (٧٨٣١) و(٧٨٣٥) (٨٧٨٨) و(٩١٤٤) و(٩٨٥٠) و(١٠٧١٥) و(١٠٧١٦) .

وأخرجه مسلم (٥٣٠) (٢١) من طريق عبيدِ الله بنِ الأَصم، عن يزيد بن الأَصم، عن أَبي هريرة. وانظر ما سلف برقم (٧٣٥٨) .

وفي الباب عن أَبي عُبيدة سلف برقم (١٦٩١) .

وعن ابن عباس وعائشة معًا سلف برقم (١٨٨٤) .

وعن زيد بن ثابت سيأتي ٥/١٨٤.

وعن أُسامة بنِ زيد، سيأتي أَيضًا ٥/٢٠٣.

وعن عمر بن عبد العزيز مرسلًا عند مالك ٢/٨٩٢، ومن طريقه عبد الرزاق (٩٩٨٧) و(١٩٣٦٨)، وابن سعد ٢/٢٤٠، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٠٨، وفي " الدلائل" ٧/٢٠٤.

وعن عُبيدِ الله بن عبد الله بن عتبة مرسلًا أَيضًا عند ابنِ سعد ٢/٢٤٠.

(١) تحرفت لفظة "بن" في (م) إلى: أنا.

(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، يزيد بن الأَصم وجعفر بن برقان من رجال مسلم، وباقي رجاله رجال الشيخين.

وأَخرجه أَبو عوانة في البر والصِّلة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٦٨، وابنُ حبان (٣٩٤)، وأَبو نعيم في "الحلية" ٧/١٢٤ من طرق عن جعفر بن برقان،=

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ١٣ · الصفحة ٢٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ١٣ · ص ٢٢٧