شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا، وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ " (١)
٥٩٣١ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى (٢)، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِأَصْحَابِهِ: " لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ، فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ، فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ " (٣)
٥٩٣٢ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ،
=وقد سلف مختصرًا برقم (٤٨١٧) .
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.
وهو في"موطأ"مالك ٢/٧٦١، ومن طريقه أخرجه الشافعي في"السنن" (٥٤٠)، والبخاري (٢٧٣٨)، والنسائي في"المجتبى"٦/٢٣٩، وأبو نعيم في "الحلية" ا٦/٣٥٢، وفي"أخبار أصبهان"١/٣١٣، والبيهقي في"السنن" ٦/٢٧١ -٢٧٢، والبغوي في"شرح السنة" (١٤٥٧) .
وقد سلف برقم (٤٥٧٨)، وانظر (٤٤٦٩) .
(٢) قوله: "بن عيسى"ليس في (س) ولا (ظ ١٤) ولا (م)، وهو في هامش (س) .
(٣) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه البيهقي في"الدلائل"٢/٢٣٣ من طريق إسحاق بن عيسى، بهذا الإسناد.
وهو في"الموطأ" (٢١١٩) برواية أبي مصعب الزهري، ومن طريقه أخرجه البخاري (٤٣٣) و(٤٤٢٠) (٤٧٠٢)، والبيهقي في"السنن"٢/٤١٥.
وقد سلف برقم (٤٥٦١) .