٥٩١٩ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَعَثَ سَرِيَّةً قِبَلَ نَجْدٍ فِيهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، فَكَانَتْ سُهْمَانُهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ (١) بَعِيرًا، وَنُفِّلُوا بَعِيرًا بَعِيرًا " (٢)
٥٩٢٠ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا فِي عَبْدٍ، فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ، فَإِنَّهُ يُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ، فَيُعْطَى شُرَكَاؤُهُ حِصَصَهُمْ، وَعَتَقَ الْعَبْدُ عَلَيْهِ، وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مَا عَتَقَ " (٣)
(١) في (س) و(ص) و(ظ ١٤) وهامش (ظ ١): اثنا عشر. وفي هامش (س): اثني عشر، كما هو مثبت.
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.
وقد سلف برقم (٥٢٨٨)، وانظر (٤٥٧٩) .
(٣) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.
وهو في"موطأ"مالك ٢/٧٧٣، ومن طريقه أخرجه الشافعى ٢/٦٦ (بترتيب السندي)، والبخاري (٢٥٢٢)، ومسلم (١٥٠١) و٣/١٢٨٦، وأبو داود (٣٩٤٠)، والنسائي في"الكبرى" (٤٩٥٧)، وابنُ ماجه (٢٥٢٨)، وابنُ الجارود في"المنتقى" (٩٧٠)، وأبو يعلى (٥٨٠٢)، والطحاوي في "شرح معاني الَاثار"٣/١٠٦، وابنُ حبان (٤٣١٦)، والبيهقي في"السنن"١/٢٧٤٠ و٢٧٨، والبغوي في"شرح السنة" (٢٤٢١) .
وقد سلف برقم (٤٤٥١)، وقد ورد من هذه الطريق أيضًا في مسند عمر برقم (٣٩٧) .=