تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اللهِ، كَمْ يُعْفَى عَنِ الْمَمْلُوكِ؟ قَالَ: فَصَمَتَ عَنْهُ ثُمَّ أَعَادَ، فَصَمَتَ عَنْهُ ثُمَّ أَعَادَ، فَقَالَ: " يُعْفَى عَنْهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً " (١)

٥٩٠٠ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ أَبِي (٢) الْأَسْوَدِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا بِكَيْلٍ أَوْ وَزْنٍ، فَلَا يَبِيعُهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ " (٣)

٥٩٠١ - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالْأَمِيرُ رَاعٍ عَلَى رَعِيَّتِهِ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَالْعَبْدُ

(١) حديث صحيح، ولهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة.

وقد سلف برقم (٥٦٣٥) .

(٢) لفظ:"أبي"سقط من (م) .

(٣) حديث صحيح، ولهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة- واسمه عبد الله-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى، فمن رجال مسلم، أبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل المدني، يتيم عروة.

وأخرجه الطبراني في"الكبير" (١٣٠٩٧) من طريق النضر بن عبد الجبار، عن ابن لهيعة، بهذا الِإسناد.

وأخرجه أبو داود (٣٤٩٥)، والنسائي في"المجتبى" ٧/٢٨٦، والطحاوي في "شرح المعاني"٤/٣٨، والطبراني (١٣٠٩٨)، والبيهقي في "السنن" ٤/٣١٥ من طريق المنذر بن عبيد، عن القاسم بن محمد، به. وانظر (٤٥١٧) .

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ١٠ · الصفحة ١٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ١٠ · ص ١٣٩