تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(18) (بابُ وَقْتِ المَغْرِبِ ... إلى آخره)

قوله: (قَالَ عَطَاءٌ ... إلى آخره). مناسبة التعليق بترجمة الباب باعتبار أنَّه يدل على أنَّ آخر وقت المغرب متصلٌ بأول وقت العشاء؛ لأنَّ الجمع في الحضر محمولٌ عند المؤلف على الجمع في الصورة ولو كان بعذر المرض.

قوله: (صَلَّى النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم سَبْعَاً جَمِيعَاً ... إلى آخره) [خ¦562]. هذا يدل أيضاً على أنَّ آخر المغرب متصلٌ بأول وقت العشاء؛ لأنَّ فعله صلى الله عليه وسلم هذا إنَّما كان في الحضر بقرينة قوله: (صَلَّى ثَمَانِيَاً جَميْعَاً) لأنَّ غالب عمله عليه السَّلام في السفر أن يصلي صلاة الظهر والعصر أربعاً كل واحد منهما ثنتان ثنتان، ولا يجوز أن يُحمَلَ على الجمع الحقيقي؛ لأنَّه ما قال به من أهل السنة والجماعة في الحضر من غير عذر [1].

ص 67

[1] يُنظر فتح الباري (2/ 55 - 57). ومن قوله (صلى النبي صلى الله عليه وسلم سبعاً جميعاً ... إلى قوله ... من غير عذر) وقعت في الطبعة الهندية في باب من كره أن يقال للمغرب العشاء، وما أثبته هو ما اعْتُمِدَ في الطبعة المصرية، وهو موافق لترتيب الأحاديث في الصحيح.

شرح تراجم أبواب صحيح البخاري · الصفحة ١٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح تراجم أبواب صحيح البخاريص ١٩٣