٤ - ﴿ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾

المصدر المؤول من «أنَّ» وما بعدها مجرور متعلق بالخبر، جملة الشرط مستأنفة، «من» اسم شرط مبتدأ، جملة «يشاق» خبر.

٥ - ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ﴾

«ما» اسم شرط مفعول به، الجار «من لينة» متعلق بنعت لـ «ما»، «قائمة» حال من الهاء. الجار «على أصولها» متعلق بـ «قائمة»، والفاء رابطة، الجار «بإذن» متعلق بخبر محذوف لمبتدأ محذوف أي: فَقَطْعُها بإذن الله، والمصدر المجرور «وليخزي» متعلق بفعل مقدر أي: وأَذِن في قطعها ليخزي، والجملة المقدرة معطوفة على جملة «ما قطعتم» .

٦ - ﴿وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾

جملة «وما أفاء» معطوفة على جملة ﴿مَا قَطَعْتُمْ﴾، «ما» اسم شرط مفعول به، الجار «منهم» متعلق بـ «أفاء»، والفاء رابطة، «ما» نافية، «خيل» ⦗١٣٠٤⦘ مفعول به لـ «أوجف» و«من» زائدة، وجملة «ولكن الله ...» معطوفة على جملة «ما أفاء الله»، جملة «والله قدير» مستأنفة، الجار «على كل» متعلق بقدير.