١٤ - ﴿إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي﴾

«أنَا» توكيد للياء، والجلالة خبر إن، وجملة التنزيه خبر ثانٍ لـ «إنَّ»، و«إلا أَنَّا»: «إلا» للحصر، «أنا»: بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف. جملة «فاعبدني» معطوفة على جملة «إنني أنا الله» .

١٥ - ﴿إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى﴾

جملة «أكاد» خبر ثانٍ لـ «إنَّ»، والمصدر المؤول المجرور «لِتُجْزَى» متعلق بـ «أُخفيها»، والباء في «بما» مصدرية، والمصدر المؤول مجرور متعلق بـ «تجزى» .

١٦ - ﴿فَلا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى﴾

قوله «فلا يَصُدَّنك»: الفاء مستأنفة، «لا» ناهية، وفعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم، والنون للتوكيد، والكاف مفعول به، «مَن» اسم موصول فاعل. قوله «فَتَرْدَى»: الفاء سببية، وفعل مضارع منصوب بـ «أنْ» مضمرة، والمصدر المؤول معطوف على مصدر مُتَصَيَّد من الكلام السابق، أي: لا يكن صَدٌّ فَتَرَدٍّ.

١٧ - ﴿وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى﴾

قوله «وما تلك»: الواو مستأنفة، «ما» اسم استفهام مبتدأ، «تلك» اسم ⦗٦٨٧⦘ استفهام خبر، والجار متعلق بحال من الإشارة، وجملة «يا موسى» استئنافية في سياق الاستفهام.