تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فأين تذهبون . (21)

والتكثير، كقول أبي العلاء المعري:

صاح! هذه قبورنا تملأ الرحب

فأين القبور من عهد عاد؟

واعلم أن كل ما وضع من الأخبار في صورة الاستفهام في الأمثلة السابقة والآتية تجددت له مزية بلاغية، زادت المعنى روعة وجمالا.

إذا عرفت هذا؛ فاعرف أيضا أنه يستعمل كل من «الأمر، والنهي، والاستفهام» في أغراض أخرى، يرجع في إدركها إلى الذوق الأدبي، ولا يكون استعمالها في غير ما وضعت له إلا لطريقة أدبية، تجعل لهذا الاستعمال مزية، يترقى بها الكلام في درجات البلاغة.

تطبيق

ماذا يراد بالاستفهام فيما يلي: (1) ألستم خير من ركب المطايا

وأندى العالمين بطون راح؟ (2) أنلهو وأيامنا تذهب

ونلعب والموت لا يلعب؟ (3) متى يبلغ البنيان يوما تمامه

إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم؟ (4) فعلام يلتمس العدو مساءتي

من بعد ما عرف الخلائق شاني؟ (5) وكيف أخاف الفقر أو أحرم الغنى

ورأي أمير المؤمنين جميل؟ (6) وهل نافعي أن ترفع الحجب بيننا

ودون الذي أملت منك حجاب؟ (7) أضاعوني وأي فتى أضاعوا

ليوم كريهة وسداد ثغر؟ (8) ومن مثل كافور إذا الخيل أحجمت

وكان قليلا يقول لها اقدمي؟ (9) أفي الحق أن يعطى ثلاثون شاعرا

ويحرم ما دون الرضا شاعر مثلي؟ (10) أعندي وقد مارست كل خفية

يصدق واش أو يخيب سائل؟ (11) فدع الوعيد فما وعيدك ضائري

أطنين أجنحة الذباب يضير؟ (12) ومن ذا الذي يدلي بعذر وحجة

وسيف المنايا بين عينيه مصلت؟ (13) إذا محاسني اللاتي أتيته بها

عدت ذنوبا فقل لي كيف أعتذر؟ (14) إلام وفيم تنقلنا ركاب

ونأمل أن يكون لنا أوان؟

فهل لي أن أراك قبيل موتي

ولو في النوم يا بنت الكرام؟ (1) التقرير؛ لأن المقام للمدح، وذلك أبلغ فيه، ولو أن جريرا قال في مدحه: «أنتم خير من ركب المطايا» لكان قوله «خبرا» يحتمل الصدق والكذب، ولكنه إذ وضعه في صورة الاستفهام لم يجعله خبرا يشك فيه، بل جعله حقيقة لا يجهلها أحد، ولا ينكرها إذا سئل عنها. (2) النهي عن اللعب، ويصح أن يكون للتهكم. (3) الإنكار، وبيان أن ذلك لن يكون. (4) التعجب من عمل لا يجديه نفعا. (5) النفي، وذلك أوقع في المدح. (6) بيان أن ذلك ليس بمفيد. (7) التعظيم، وإكبار شأنه. (8) النهي، والتنويه بشجاعته. (9) الإنكار، وبيان أن ذلك لا ينبغي أن يكون. (10) الإنكار، وبيان أن ذلك لا ينبغي أن يكون. (11) التهكم والتحقير. (12) التعظيم، وتهويل شأن ذلك الموقف. (13) النفي. (14) الاستبطاء.

أسئلة على الاستفهام يطلب أجوبتها

ما هو الاستفهام؟ ما هي أدواته؟ ما الذي يطلب بالهمزة؟ ما هو التصور؟ ما هو التصديق؟ ما الفرق بين همزة التصور وهمزة التصديق وهل؟ ماذا يطلب بكم؟ ما الذي يطلب بأيان؟ ما الذي يطلب بمن؟ ما الذي يطلب بما؟ ما الذي يطلب بمتى؟ ما الذي يطلب بكيف؟ ما الذي يطلب بكم؟ ما الذي يطلب بأنى؟ ما الذي يطلب بأي؟ ما هي المعاني التي تخرج إليها أدوات الاستفهام عن معانيها الأصلية؟

تمرين

ما هي المعاني التي استعمل فيها الاستفهام في الأمثلة الآتية؟

قال تعالى: (1)

قل هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور . (2)

هل من خالق غير الله يرزقكم . (3)

أفبالباطل يؤمنون وبنعمة الله هم يكفرون . (4)

ألا تقاتلون قوما نكثوا أيمانهم وهموا بإخراج الرسول وهم بدءوكم أول مرة أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه إن كنتم مؤمنين . (5)

أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون . (6)

أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون . (7)

إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون . (8)

أفأصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملائكة إناثا إنكم لتقولون قولا عظيما . (9)

وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما . (10)

جواهر البلاغة: في المعاني والبيان والبديع · الصفحة ٢٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جواهر البلاغة: في المعاني والبيان والبديعص ٢٣