... و الوقف في سورة الكافرين آخرها، و إن وقف على قوله: (لا أعبُدُ ما تَعبُدُونَ. و لا أنتُم عابِدُونَ ما أعبُد) ]2-3[ فحسن لأنّ المعنى: لا أعبد ما تعبدون و لا أنتم عابدون ما أعبد، يعني عبادته في الحال، و عبادة المشركين في الحال و الإستقبال (و لا أنا عَابِدٌ ما عَبَدتُم ) ]4[ مما استقبل من الزمان، و قيل: نزلت السورة في قوم بأعيانهم (1) .
... و قوله: (و امرَأتُهُ ) ]المسد 4[ يحسن الوقف عليه إذا قرأت (حَمالَةَ الحَطَبِ ) ]4[بالنصب على الذم على معنى: أعني حمالة الحطب، و بالرفع على الذم أيضاً، فالمعنى هي حمالة الحطب، و التمام آخر السورة (2) .
فصل
... و ما يشكل من هذا الباب أيضاً الوقف على (كَلاَّ)، و هو في القرآن على أربعة أوجه: منها [ما] (3) يحسن الوقف عليه و يحسن الإبتداء به، و منها ما يحسن الوقف عليه و لا يحسن الإبتداء به، و منها ما يحسن الإبتداء به و لا يحسن الوقف عليه، و منها ما لا يحسن الوقف عليه و لا يحسن الإبتداء به. و هو في القرآن في ثلاثة و ثلاثين موضعاً، و ليس في النصف الأول منه شيء.
(1) ينظر: الايضاح 2/989، القطع و الائتناف 785، المكتفى 395.
(2) ينظر: الايضاح 2/990، القطع و الائتناف 787، المكتفى 398.
(3) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل.