تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... و قوله: (مِنْ كُلِ أمْرٍ ) ]القدر 4[ وقف حسن، لأنّ قوله: (سَلامٌ ) ]5[ رفع بالإبتداء، و قد روي عن ابن عباس (مِنْ كُلِ امْرَئٍ سَلامٌ ) بهمزة بعد الراء من كل امْرِئ فعلى هذه القراءة يكون الوقف على (سَلامٌ ) (1) .

و قوله: (لَو تَعلَمُونَ عِلمَ اليَقِينِ ) ]التكاثر 5[ يحسن الوقف عليه على معنى: لو تعلمون ذلك ما ألهاكم التكاثر (2) .

و قوله: (إلاّ الذِينَ آمَنُوا و عَمِلُوا الصالِحاتِ ) ]العصر 3[ يصلح الوقف عليه إذا جعلت (و تَواصَوا ) ]3[ أمراً منقطعاً مما قبله (3) .

(1) ينظر: ايضاح الوقف و الابتداء 2/981، القطع و الائتناف 781، المكتفى 389.

(2) ينظر: ايضاح الوقف و الابتداء 2/983، القطع و الائتناف 783، المكتفى 392.

(3) ينظر: ايضاح الوقف و الابتداء 2/984، المكتفى 392.

الإيضاح في القراءات · الصفحة ٧٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيضاح في القراءاتص ٧٢٢