... و قوله: (قُرَةُ عَيِنٍ لِي و لَكَ ) ]القصص 9[ يَحْسن الوقف عليه (1) إذا جعلت قوله: (لا تَقتُلُوهُ ) ]القصص 9[ /138ظ/ مبتدأ من قول فرعون لملئه، و قوله: (أو نَتَخِذَهُ وَلَداً ) ]القصص 9[ يحسن الوقف عليه إذا جعلت (و هُم لا يَشْعُرُونَ ) ]القصص 11[ مبتدأ، و المعنى: و هم لا يشعرون أنّ موسى يصير عدوّاً لهم.
... و قوله: (رَبُكَ يَخلُقُ ما يَشاءُ و يَختارُ ) ]القصص 68[ يحسن الوقف عليه إذا جعلت (ما ) جحداً (2) .
... و قوله: (لِيَكفُرُوا بِما آتَيناهُم ) ]العنكبوت 66[ يحسن الوقف عليه إذا جعلت لام قوله: (و لِيَتَمَتَعُوا ) ]العنكبوت 66[ لام التهدد و جزمته، و قد يجوز كسره على هذا المعنى (3) .
... و قوله: (و لا يأتُونَ البأسَ إلاّ قَلِيلاً ) ]الأحزاب 18[ يحسن الوقف عليه إذا نصبت (أشِحَةً ) ]الأحزاب 19[ على الذم، فإن نصبته على الحال لم يصلح الوقف عليه إلاّ من جهة أنّه رأس آية (4) .
... و قوله: (مِن مَرقَدِنا ) ]يس 52[ وقف حسن، لأنّ قوله: (هذا ما وَعَدَ الرَحمَنُ ) ]يس 52[ مبتدأ من قول الملائكة عن ابن عباس، و قال الحسن من قول المؤمنين (5) .
(1) ينظر: ايضاح الوقف و الابتداء 2/822، القطع و الائتناف 543، المكتفى 279.
(2) ينظر: ايضاح الوقف و الابتداء 2/823، القطع و الائتناف 548، المكتفى 281.
(3) ينظر: ايضاح الوقف و الابتداء 2/829-830، القطع و الائتناف 557، المكتفى 286.
(4) ينظر: ايضاح الوقف و الابتداء 2/841-842، القطع و الائتناف 574، المكتفى 292.
(5) ينظر: ايضاح الوقف و الابتداء 2/853، القطع و الائتناف 599، المكتفى 300.