... و أما ما يحسن الوقف عليه و لا يحسن الإبتداء به فقوله: (فأخافُ أنْ يَقْتُلُونِ قَالَ كَلا ) ]الشعراء 14-15[ (1) ، و قوله: (إنّا لَمُدرَكُونَ قَالَ كَلا ) ]الشعراء 61-62[ يحسن الوقف عليهما لأنهما بمعنى: لا ليس الأمر كذلك، و لا يتم لأنّ ما بعدهما حكاية، و لا يحسن الإبتداء بهما لأنّه لا يصح الوقف على (قَالَ ) لأنّ الفائدة فيما بعده (2) .

... و أما ما يحسن الإبتداء به و لا يحسن الوقف عليه فقوله: (كَلا إنّهُ تَذْكِرَةٌ ) ]المدثر 54[، و قوله: (كَلا و القَمَرِ ) ]المدثر 34[ (3) ، و قوله: (كَلا إذا بَلَغَتِ التَرَاقِي ) ]القيامة 26[ (4) ، و قوله: (كَلا لا وَزَرَ ) ]القيامة 11[ (5) ، و قوله: ( كَلا بَلْ تُحِبُونَ العَاجِلَة َ) ]القيامة 20[ (6) ، و قوله: (كَلا سَيَعْلَمُونَ ) ]النبأ 4[ (7) ، و قوله: (كَلا إنَها تَذْ كِرَةٌ ) ]المدثر 8،11[ (8) ، و قوله: (كَلا لَما يَقضِ ما أمَرَهُ ) ]عبس 23[ (9) ، و قوله: (كَلا بَلْ تُكَذِّبُونَ بالدِيِنِ ) ]الإنفطار 9[ (10) ، و (كَلا بَلْ رَانَ على قُلُوبِهِم ) ]المطففين 14[ (11) ، و قوله: ( كَلا إنّ كِتابَ