... و فتحوها أيضاً عند الهمزة المكسورة كل القرآن (1) كقوله: (أمري إلى اللهِ ) ]غافر 44[، و نحوه إلاّ أن تَشْتَمِل بكلمة على ستة أحرف أيضاً، في الأعراف (أنْظِرْني إلى ) ]14[، و في /130و/ يوسف (يَدعُونَني إليهِ ) ] 64] و في الحجر (أنظِرني إلى ) ]36[، و في القصص (يُصَدِّقُنِي إنْي ) ] 34 [، و في يس (فأنظِرني إلى ) ]24[، و في المؤمن (و تَدعُونَني إلى النارِ ) ]41[، و فيها (إنَما تَدعُونَني إليهِ ) ]43[ و في الأحقاف ( ذُرِيَتي إني ) ]23 [، و في المنافقين (أخرتَني إلى ) ]10]، فإنهم أسكنوا الياء فيهن.

... و فتحوها أيضاً عند الهمزة المضمومة في كل القرآن (2) ، كقوله: (إني أُعِيذُها بِكَ ) [ آل عمران 36] و نحوه، إلاّ في حرفين (بِعَهدِي أُوفِ ) ]البقرة 40[، (آتوني أُفرِغ ) ]الكهف 96[، فإنهم أسكنوا الياء فيهما، و اختلف عنهم في خمس ياءات: قوله: (أني أُوفِ الكَيلَ ) ]يوسف 59[، (إخوَتي إنَّ ) ]يوسف 100[، (أوزِعني أنْ ) ]النمل 19[، (إلى رَبي ) ]الكهف 36[ ، (مَعِي أو رَحِمَنا ) ]الملك 28] ، و أسكن أبو جعفر و شيبة و إسماعيل و المسيبي عن نافع (أني أُوفِ ) ]يوسف 59[، و أسكن العمري و المسيبي و الأصبهاني و قالون غير ابن صالح (إخوَتي إنّ ) ]يوسف 100[، و أسكن المسيبي و القاضي عن قالون (إلى رَبِي أنْ ) ]فصلت 50[، زاد ابن سعدان عن المسيبي عنه (مَعِيَ أو رَحِمَنا ) ]الملك 28[ ساكنة الياء.