... و معنى التفخيم هو الفتح الشديد البليغ، و قيل: هو أن يُنْحى بألف نحو الواو مثل (الصَلوةَ ) ]البقرة 3[، و (الزَكوَةَ ) ]البقرة 43[ في لغة أهل الحجاز (1) .

... و فرقٌ بين المكسور و الممال، إذ المكسور الظاهر الكسر، و الممال الذي فيه بعض الكسر، و الله أعلم بجميع ذلك

الباب السابع و الأربعون

في السَكْتْ و التَمْكِين

... حمزة و الأعشى و البرجمي و العليمي و قتيبة و حمدون و ليث من طريق ابن كامل يسكُتون (2) على ساكن بعده همزة في كلمتين نحو (قَد أفلحَ ) ]المؤمنون 1[، (مَنْ آمنْ ) ]البقرة 62[،، (قُل أتَخَذتُم ) ]البقرة 80[، (الأنهارَ ) ]البقرة 25] ( الأرضَ ) ]البقرة 61[، و ما أشبه ذلك (3) ، إلاّ أنهم يتفاضلون في السكت و التمكين، فأشبعهم سكتاً و أشدهم تمكيناً الشموني ثم الضبي عن رجاء، عن أصحابه، و ابن موسى عن سليم، ثم الآخرون يسكتون سكتة لطيفة، قال النقار: قال لي القاسم الخياط: اسكت على الساكن قبل الهمز حتى يظن المستمع أنك قد نسيت ما بعده، إلاّ أن النقار كان يكره ذلك، فربما كان يأخذ بقطع دونه (4) .

... خلف في اختياره لا يخالف سليماً في السكت إلاّ في لام التعريف، مثل (الآخِرَة ) ]البقرة 94[، (الأرْضَ ) ]البقرة 61[، (الأنهارَ ) ]البقرة 25[ و نحوها، لأنّ ذلك عنده كلمة واحدة يذهب فيه مذهب البصريين (5) .