- و الوجه الثالث: أن تكون الهمزة ساكنة، و تخفيفها أن تقلب ألفاً إذا انفتح ما قبلها، واواً (1) إذا انضم ما قبلها، و ياءً إذا انكسر ما قبلها، و ذلك كقوله: (سؤلكَ ) ]طه 36[، و (مؤمن ) ]البقرة 221[، و (تَقُولُ إئذَن لي ) ]التوبة 49[، و (إن يَشَأ ) ]النساء 133[، و (تَسُؤهُم ) ]آل عمران 120[ و (و هَيِئْ لَنا ) ] الكهف 10[ و نحو ذلك، و الإبدال في هذا ليس بإبدال محض، إنما هو تخفيف الهمزة و هي تراد لأن الإبدال المحض أن تَقُولَ /118ظ/ في (قَرَأت ) ]النحل 98[ قريت و في (إن يَشَأ ) ]النساء 133[ إن يشي و نحو ذلك، و لا يمكن أن تَجْعَلَ الهمزة الساكنة بين بين لأنه لاحركة فيها تجعل بينها و بين الحرف الذي منه حركتها.

- الضرب الثالث: الحذف

الهمزة التي تحذف في التخفيف، كل همزة متحركة قبلها ساكن ليس بحرف مد و لين و هو زائد، و تخفيفها أن تحذفها و تلقي حركتها على الساكن الذي قبلها ليدل عليها، و ذلك نحو (مِنْ أجْلِ ) ]المائدة 32[، (الآخِرَة ) ]البقرة 94[، (يَسألونَ ) ]البقرة 273)، (القرآن ) ]البقرة 185[، (مَوئِلاً ) ]الكهف 58[، (و مَن يَعمَل سُوءاً ) ]النساء 110[، و (سِيئَ بِهِمْ ) ]هود 77[و نحو ذلك على تشبيه الواو و الياء في هذا بالواو و الياء اللتين هما زائدتان في مثل (قُرُوءٍ ) ]البقرة 228[، و (خَطِيئة ) ]النساء 112[، فإن كان الساكن حرف مد و لين، و هو الواو الساكنة المضموم ما قبلها، و الياء الساكنة المكسور ما قبلها في آخر كلمة، و الهمزة تلقاءها من أول كلمة أُخرى فإنك تحذف الهمزة أيضاً، و تلقي حركتها على تلك الواو و الياء، فتحركها بحركتها، فتقول في التخفيف (قالوا آمَنا ) ]البقرة 14[، و (في آذانِهِم ) ]البقرة 19[و نحو ذلك فراراً من اجتماع الساكنين.