تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورش يترك كل همزة في موضع الفاء من الفعل و يكتفي بما يخلفها، ساكنة كانت أو متحركة، في الأسماء و الأفعال نحو (يُؤمِنُونَ ) ]البقرة 3[،و (ييَاخُذُونَ ) ]الأعراف 169[، و (يَاكُلُونَ ) ]البقرة 174[، و أشباه ذلك مما يكثر تعداده جداً إلاّ (تُؤوي ) [ الاحزاب 51]، و (تُؤْوِيِه ) ]المعارج 13[فإنه يهمزها. زاد البخاري همز (فأؤُوا ) ] البقرة 226]، و (مِائة ) [ البقرة 259] و (المَأوْى ) [ السجدة 19] الأصبهاني بغير همز. فإن كانت الهمزة في محل العين من الفعل في الأسماء لم يتركها نحو (الضَآنِ ) ]الأنعام 143[، و (الشأن) و (الكأس) و (اليأس) و (الرأي) و (رَأفَةً ) ]النور 2[، و (سُؤلَكَ ) ]طه 36[، و أشباهها إلاّ (الذِئْبُ ) ]يوسف 13[، و (بِئرٌ ) ]الحج 45[، و (بِئسَ ) ]هود 99[ و ما به مما جاء على وزن فِعْل فإنّه لا يهمز.

الإيضاح في القراءات · الصفحة ٥٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيضاح في القراءاتص ٥٣٩