و اختلف عنه في أحرف يسيرة معدودة، فروى عباس عنه و ابن فرح، عن الدوري، عن اليزيدي، عنه (الضأن ) ]الأنعام 143[ و (الذِئبُ ) ]يوسف 13[و بئر بغير همز، و روى السوسي و الدوري و اوقية و سجادة، عن اليزيدي عنه (تُؤوي ) ]آل عمران 26[ و (تُؤتِهِ ) ]آل عمران 145[ بغير همز، و روى اوقية وحده عن اليزيدي (تَسُؤهُم ) ]آل عمران 120[ ]التوبة 50] و (تَسُؤكُم ) ثلاثهن ]آل عمران 12، المائدة 101،التوبة 50] و (إقْرَأ ) ]الإسراء 14،العلق 1، 3] ثلاثهن و (إن يشأ ) ]النساء 133[ و ( مَنْ يَشَأ ) ]الاسراء 54] ما انجزم من ذلك أحد عشر موضعاً بغير همز.

... و روى سَجَّادة عن اليزيدي ما كان جواباً للشرط أو نسقاً عن جوابه بالهمز، و الجواب كقوله: (أو نُنْسِها نأتِ ) ]البقرة 106[، و (أينما تَكُونوا يأتِ ) ]البقرة 148[و (أينما تُوَجِهُهُ لا يأتِ ) ]النحل 76[، و (إنّها إنْ تَك مثقالَ حَبّةٍ ... يأتِ بها الله ) ]لقمان 16[، و (فألقوه على وَجهِ أبي يأتِ بَصيراً ) ]يوسف 93[ و نحو ذلك. و النسق على الجواب كقوله: (إن يَشأ يُذهِبكُم أيها الناسُ و يأتِ بآخرينَ ) في النساء ]133[، و قوله: (إنْ يَشأ يذهِبكُم و يأتِ بِخَلقٍ جَديدٍ ) في إبراهيم ]19[ و فاطر ]16[ و لا رابع لهن.

... و هَمْزُ شُجاع من طَريق بكار (بِكَأسٍ )[ الصافات 45] و (البَأس ) ]البقرة 177[، و (الرأسُ ) ]مريم 4[، و هَمْز أُوقية و أبو حمدون عن اليزيدي و شجاع من طريق بكار (و ما ألَتْناكُم ) [ الطور 21] و لم يختلفوا عنه أنّه لم يترك /117و/ من الهمزات المتحركة شيئاً.

شرح مذهب ورش عن نافع في ذلك: (1)