و الإظهار سواء، و إذ لا يكسر به الوزن، و لا يتغير به النظم و المصراع، و لا ينقص شيئاً من العروض، و هذا في المتحرك، فأمّا الساكن فلا مؤُونة فيه. فاعرف ذلك رشيداً إن شاء الله.

قال أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران -رضي الله عنه-: قرأت بالإدغام الكبير في رواية /115و/ شجاع و اليزيدي غير أُوقية و سجادة، قرأت في رواية العباس عنه، و رواية أُوقية و سجادة عن اليزيدي عنه بالإدغام الصغير دون الكبير لأنّه على ما وصف أتمهم رواية و أحسنهم تلاوة و أجود لفظاً غير أنّه لم يؤخذ به علينا.

الباب الثالث و الأربعون

في ذكر إشمام الحرف المدغم إعرابه

... أشم أبو عمرو المدغم إعرابه من الرفع و الخفض للإيذان بأنّه في حال الإظهار متحرك بتلك الحركة، و للفَرق بين المدغم المتحرك و المدغم الساكن، كما أنّ كثيراً من القراء يشيرون إلى حركة الحرف الوقوف عليه للإيذان بأنّه في الوصل متحرك بتلك الحركة، و الفرق بين ماهو متحرك في الوصل و الوقف (1) .