تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و يدغمها أيضاً في الراء إذا تحرك ما قبلها في ثمانية و خمسين موضعاً، كقوله: (رُسُلُ رَبِنا ) ]الأعراف 43[، و (سُبُلُ ربّك ) ]النحل 69[، و (فَّعَلَ ربّك ) و نحو ذلك، فإذا سكن ما قبلها أدغم في الرفع و الخفض كقوله: (فيقولُ رَبِي ) ]الفجر 15[، (و الآصالِ رِجالٌ ) ]النور 37[ و نحوهما. و لا يدغم في النصب كقوله: (فَيَقُولُ ربِ لو لا ) ]المنافقون 10[، (فَعَصَوا رَسُولَ رَبِّهِم ) ]الحاقة 10[ و نحوهما. إلاّ (قالَ رَبِّ )حيث وقع ( و قال رَجُلٌ ) ]غافر 28[ و (قالَ رَجُلانِ ) [ آل عمران 23 ] (1) .

الميم: مخرجها من بين الشفتين كالباء، و يدغمها في مثلها تحرك ماقبلها أو سكن في مئة و أحد و أربعين موضعاً، كقوله: (الرَحِيِمِ . مَلِكِ ) ]الفاتحة 3[، (أعلَمُ ما ) ]البقرة 30[، (يَعلَمُ ما) ]البقرة77[ و نحو ذلك.

و لا يدغم (و تمَّ مِيقاتُ ربّهِ ) ]الأعراف 142[ و (إلى أُمِّ مُوسى ) ]القصص 7[و نحوهما لأنّه مضاعف، و لا يدغم أيضاً (فِي إمَامٍ مُبِينٍ ) ]يس 12[، (و أُمَمٍ مِمَن معَكَ ) ]هود 48[ و نحو ذلك لأنّه منون.

و يدغمها أيضاً في الباء إذا تحرك ما قبلها في ثمانية و سبعين موضعاً كقوله: (يَحكُمُ بَينَهُم ) ]البقرة 113)، (لِيَحكُمَ بين الناسِ ) ]البقرة 213[، (أعلمُ بِما) ]آل عمران 36[، (أعلَمُ بالمُعتَدِينَ ) ]الأنعام 119[ و نحو ذلك.

(1) ينظر: الكتاب 4/447 ، السبعة 117، التيسير 27، الاقناع 1/223-227،و قال مكي في الكشف: (( و ليس من اصول كلام العرب أن يَردوا الأقوى إلى الأضعف و إنما اصولهم إذا أبْدَلُوا أن يَردّوا الأضعف إلى الأقوى

الإيضاح في القراءات · الصفحة ٥٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيضاح في القراءاتص ٥٢٢