... أدغم أبو عمرو عند كل حرفين متحركين من كلمتين، متماثلين كانا أو متجانسين أو متقاربين، إذا لم يكن الأول منهما مضاعفاً أو شبيهاً بالمضاعف أو منوناً أو منقوصاً (1) إلاّ (و من يبتغِ غَيرَ ) ] آل عمران 85[ (و لتأتِ طائِفَةٌ ) ] النساء 102[، أو مفتوحاً قبله ساكن غير مثلين إلاّ (قَالَ رَبِّ ) ]آل عمران 38[، و (قَالَ رَجُلٌ ) ]غافر 28[، و (كادَ يُزِيغُ ) ]التوبة 117[، و (الصَلوَةَ طَرَفي النَهارَ ) ] هود 114[، و (بَعْدَ تَوكِيدِهَا ) ] النمل 91[، فالمماثلان كالباء في الباء، و المتجانسان ما كان من حيز واحد، كالتاء في الطاء، و المتقاربان ما قرب مخرجهما كالثاء في الطاء، فإن انضمّ المدغم أو انكسر بعد سكون ما قبله أدغم في الأضرب الثلاثة إلاّ الميم في الباء نحو (ابراهِيمَ بَنِيِهِ )، و النون في الراء و اللام، نحو (بإذن رُبِّهِم ) ]القدر 4[ و (لُقْمَانُ لأبنهِ ) ]لقمان 13[ و استثنى من هذا الأصل (و نَحْنُ لَهُ ) [ البقرة 138] حيث وقع فأدغم فيها، و أدغم من كلمة واحدة القاف في الكاف، و الكاف في الكاف إذا تحرك ما قبلها و اتصلت بها ميم و هي (خَلَقَكُم ) ]البقرة 21[، و (رَزَقَكُم ) ]المائدة 88[، و (وَاثَقَكُم ) ] المائدة 7[ و (نَخلُقُكُم ) ]المرسلات 20[، و (يَرزُقُكُم ) ]يونس 31[ و (مَنَاسِكَكُم ) ]البقرة 200[ و (سَلْ كَمْ )[المدثر 42] فقط، و يشمُّ المدغم إعرابه من الرفع و الخفض إلاّ الميم و الباء، وافقه حمزة في (بَيَّتَ طَائفَةٌ ) ] النساء 81[، (و الصافَّاتِ صفاً. فالزاجِراتِ زَجْراً.