الأول: في معرفة مواضع سجدات التلاوة.
الثاني: في معرفة الاختلاف في بعض مواضعها.
الثالث: في معرفة فضائلها.
الرابع: في معرفة القول فيها.
الخامس: في أنّها واجبة أو هي سنة.
الفصل الأول: في معرفة مواضع سجدات التلاوة في القرآن
مواضعها تعرف بالأثر، و في عدد اختلاف بين الصحابة و التابعين و العلماء الماضين، رحمة الله عليهم أجمعين.
... أخبرنا أبو علي البخاري إجازةً، قال: أخبرنا أبو الحسن، قال: حدثنا ابن سَلْم، قال: حدثنا محمد بن خلف بن وكيع، قال: حدثنا الصاغاني، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا نافع بن يزيد، قال: حدثنا الحسين بن سعيد العَتْكِي، عن عبد الله بن عَمْر، عن عمرو بن العاص أنّ النبي- صلى الله عليه- أقرأه خمس عشرة سجدة، منها ثلاث في المفصل، و سجدتان في الحج (1) ، قال وكيع: و هو قول سفيان الثوري (2) .
و أول سجود القرآن في آخر الأعراف عند قوله: (و لَهُ يَسْجُدُونَ ) ] 206 [
و الثاني: في الرعد عند قوله: ( بالغُدُوِّ و الآصَالِ ) [15]
و الثالث: في النحل عند قوله: (و يَفْعَلُونَ مَا يُؤمَرُونَ ) [50 ]
و الرابع: في بني إسرائيل عند قوله: (و يَفْعَلُونَ مَا يُؤمَرُونَ ) ] 109[
و الخامس: في مريم عند قوله: (خَرُّوا سُجَّداً و بُكِياّ ) [58]
و السادس: في الحج عند قوله: (إنَّ اللهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ) ]18[
و السابع: فيها أيضاً عند قوله: (لعلَكُم تُفلِحُونَ ) [77]
و الثامن: في الفرقان عند قوله: (و زادَهُم نُفُوُراً ) [60]
و التاسع: في النمل عند قوله: (رَبِ العَرشِ العَظِيمِ ) [26]
و العاشر: في ألم تنزيل عند قوله: (و هُمْ لا يَستَكبِرُونَ ) ] 11] .
و الحادي عشر: في ص عند قوله :(و خرّ راكعاً و أنابَ ) ]ص 24[.
و الثاني عشر: في حم السجدة عند قوله: (و هُم لا يَسأمُونَ ) ]فصلت 38[.
(1) ينظر: المغني 1/357.
(2) ينظر: الام 1/118، مغني المحتاج 1/214-215.