و الثالث عشر: في آخر و النجم عند قوله: (و اعْبُدُوا ) ]62[.

و الرابع عشر :في إذا السماء انشقت عند قوله: (لا يَسجُدونَ ) ]الإنشقاق 21[.

و الخامس عشر:في آخر اقرأ (و اسْجُدْ و اقْتَرِبْ ) ]العلق 19[.

... و روى الأعمش عن مسروق أنّه كان يسجد في القرآن اثني عشرة سجدة.

... وكيع قال: حدثنا خطاب بن إسماعيل، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن هُشَيم، عن خالد، عن أبي العُريان ، عن ابن عباس أنّه قال: في القرآن إحدى عشرة سجدة في الحج سجدة و هي الأولى، و ليس في المفصل منها شيء (1) ، قال وكيع: و هذا قول أهل الحجاز كلهم قراؤهم و فقهاؤهم، قال: و هو مذهب الشافعي أيضاً كما كتب إلينا الربيع عنه (2) ، و المعروف عن الشافعي أنّ سجود القرآن أربع عشرة سجدة سوى سجدة ص، فإنّها سجدة شكر، و في الحج عنده سجدتان، و روي عن محمد بن إسحق بن خزيمة أنّه قال: سمعت المزني يقول: قال الشافعي سجود القرآن أربع عشرة سجدة سوى ص، فإّنها سجدة شكر، و في الحج سجدتان. (3) . و روى القعيني عن مالك أنّه قال: اجتمع الناس على أنّ سجود القرآن إحدى عشرة سجدة، ليس في المفصّل منها شيء، و في الحج واحدة. (4)

... و روى نافع بن أبي نعيم عن الأعرج و أبي جعفر و شيبة، كلهم قالوا: في القرآن إحدى عشرة سجدة ليس في المفصل منها شيء، و في الحج واحدة.

... و روى الأسود عن عبد الله بن مسعود قال: سجد رسول الله -صلى الله عليه- في و النجم، فما بقي أحد إلاّ سجد معه إلاّ شيخاً أخذ كفّاً من تراب فرفعه إلى جبهته، و قال: يكفيني هذا فلقد رأيته قُتِل كافراً (5) .