... قال العِجْلي: ختمتُ على حمزة ختمة، و بلغت (1) من الثانية إلى ثلاثين من المائدة، قال: و كان يقرأ على حمزة قبلنا الثوري و إسرائيل و حمّاد و أبو الأحوص و و كيع، حتى عدّ عدة من الفقهاء، و كان يأخذ عليهم خمسين خمسين.
[[قال العِجْلي: كان حمزة يمدُّ [فباؤوا ] (2) ] (3)
قال أبو محمد الذُّهلي: و عندي قراءة حمزة معشَّرة، و كان يطري حمزة إطراءً شديداً.
... و قرأ حمزة على أبي محمد أو أبي عبد الرحمن سليمان بن مهران الأعمش، و قرأ الأعمش على يحيى بن وثّاب، و قرأ على علقمة بن قيس، و مسروق بن الأجدع، و الأسود بن يزيد، و هؤلاء قرؤوا على ابن مسعود، و قرأ على رسول الله صلى الله عليه.
... و قد قرأ يحيى بن وَثّاب أيضاً على عبيد بن نَضْلة الخُزاعي، و قرأ عبيد عن عَلْقَمة.
... و قرأ يحيى أيضاً على أبي عبد الرحمن السلمي، و قرأ على عثمان-رضي الله عنه، و قرأ على رسول الله صلى الله عليه.
... و قرأ يحيى أيضاً على زرّ بن حُبيش و عُبيدةَ السلماني، و قرأ على ابن مسعود، رضي الله عنه.
... و قيل: إنّ حمزة قرأ على يحيى نفسه، و قرأ على عُبيد بن نضلة، و قرأ على ابن مسعود، و قيل: لم يقرأ حمزة على الأعمش القرآن، بل قرأ عليه حروف الاختلاف.
... و قرأ حمزة أيضاً على حُمْران بن أعْيَن و قرأ على عبيد بن نَضْلة. و قرأ حُمْران أيضاً على أبي الأسود الدؤلي، و قرأ على عثمان و عليّ، رضي الله عنهما.
... و قيل: إنّ حمزة قرأ أيضاً على جعفر بن محمد الصادق، عن آبائه، عن أهل المدينة.
(1) الجنابي: و تلقيت.
(2) ما بين المعقوفين غير واضح في الأصل.
(3) ما بين المعقوفين ساقط من طبعة الجنابي.