قرأت عليه، و قرأ على أبي بكر المَهْراني، و قرأ على بَكّار المقرئ، و النقَّاش الحربيّ، و قرأ على الإمام أبي بكر أحمد بن موسى بن عباس بن مجاهد، و قرأ على أبي الزعراء عبد الرحمن بن عبدوس، و قرأ /88ظ/ على الدوري، و قرأ على سليم، على حمزة.
طريق ابن فرح: (1)
أخبرنا الاستاذ الإمام أبو منصور نصر بن بكر بن أحمد بن الحسين بن مهران، قال: أخبرنا جدي أبو بكر أحمد بن الحسين، قال: حدثنا أبو القاسم زيد بن علي بالكوفة، قال: قرأت على أحمد بن فرح المقرئ، و قرأ على أبي علي الدُّوري، و قرأ على سليم، على حمزة.
رواية ابن سعدان عن سليم عنه
طريق المَرُوزي:
قرأتُ عليه، و قرأ على أبي بكر المَهْراني، قال: قرأت على أبي القاسم يحيى بن أحمد بن يحيى القَصَباني، قلت: حدثكم أبو بكر محمد بن سليمان المَرُوزي، قال: أخبرنا محمد بن سعدان أبو جعفر النحوي، قال: أخبرنا سليمان بن عيسى، قال: قرأ حمزة على محمد [بن عبد الرحمن] (2) بن أبي ليلى، قال: و سمع قراءة الأعمش، و لم يقرأ عليه، هكذا في هذه الرواية، فالصحيح أنّه قرأ على الأعمش.
رواية العجلي عن حمزة
طريق الذُّهَلي:
قرأت عليه، و قرأ [على] (3) أبي بكر المَهْراني، و قرأ على أبي الصَّفار السَمَرْقَنْدي، و على أبي الحسن محمد بن عبد الله النقَّاش الحَرْبي، و على أبي عيسى بَكَّار المقرئ، و قرؤوا على الصوَّاف، و قرأ على أبي محمد الطيب بن إسماعيل بن إبراهيم بن أبي التراب الذُهَلي، المعروف بأبي حَمْدون القَصْاص، و قرأ على عبد الله بن صالح العِجْلي.
(1) ينظر: المصدر نفسه 1/80.
(2) ما بين المعقوفين ساقط من الجنابي.
(3) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل.