... و كان عاصم في بدء امره حَنّاطاً فيما ذُكِر.
رواية أبي بكر عن عاصم (1)
-طريق النقار و النقاش و حمّاد عن الحنَّاط عن الشموني عن الأعشى عنه: (2)
قرأت القرآن كله من فاتحته إلى خاتمته على الشيخ الإمام أبي الحسن علي بن محمد، و قرأ على أبي بكر أحمد بن الحسين، و قرأ بالكوفة على أبي علي الحسن بن داود بن الحسن القُرَشي المعروف بالنَّقَّار، و على أبي الحسن حماد بن أحمد بن حماد الضرير المقرئ، و ببغداد على أبي بكر محمد بن الحسن النقّاش الموصلي، و هم قرؤوا على أبي محمد القاسم بن أحمد بن يزيد الخياط التميمي، و قرأ على أبي جعفر محمد بن حبيب الشَّمُوني، و قرأ على أبي يوسف يعقوب بن محمد بن خليفة بن سعد بن هلال الأعشى، مولى بني عَطَارد من بني قُثَم، و قرأ على أبي بكر بن عياش بن سالم الحَنَّاط، مولى بني كاهل من بني أسد، و قرأ أبو بكر على عاصم (3) .
و اختلف في اسم أبي بكر، فقيل في ذلك باثني عشر قولاً: قيل: اسمه شعبة و هو الأصح، و قيل: رؤبة،و قيل: محمد، و قيل: حماد، و قيل: أشعث، و قيل: مطرف (4) ، و قيل: عبد الله، و قيل: سالم، و قيل: عنترة، و قيل: يحيى، و قيل: لا اسم له، و قيل: اسمه كنيته، روي عن يزيد بن مهران أنّه قال: قلت لأبي بكر: ما اسمك ؟ قال: يوم وضَعَتني أُمي سمَّتني أبو (5) بكر.
-طريق القلاء عن الشموني: (6)
(1) ينظر: السبعة 71، 94، التيسير 6، الاقناع 1/117.
(2) ينظر: لطائف الاشارات 141.
(3) ينظر: غاية النهاية 1/326.
(4) (!) الجنابي: مترّف، و الصواب ما أثبتُّه كما في الأصل. ينظر: معرفة القراء الكبار 110.
(5) لعل قوله (أبو) على الحكاية.
(6) غاية الاختصار 1/77.