عن أبي ربيعة و الخزاعي و الحداد عنه، قرأت عليه، و قرأ على أحمد، و قرأ على أبي علي محمد بن أحمد بن حامد الصَفَّار المقرئ السَمْرقَنْدي، و قرأ على أبي بكر محمد بن موسى بن محمد بن سليمان الهاشمي الزَيْنَبي، و قرأ على أبي ربيعة و الخُزَاعِي و الحَدَّاد، و قرؤوا على البَزِّيّ، و قرأ البَزِّيّ على عِكْرِمَة بن سليمان بن كثير بن عامر، مولى جُبَيْر بن شَيْبَة الَحَجبِيّ، و قرأ على شبل بن عباد، مولى عبد الله بن عامر الأموي و هو الكُرَيْزي (1) ، و على إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين مولى بني ميسرة، موالي العاص بن هشام المخزومي، و قرآ على ابن كثير.
... و قرأ البِّزيّ أيضاً على عبد الله بن زياد بن عبد الله بن يسار، مولى عُبَيد بن عُمير بن قَتادة الليثي، و قرأ على شبل و إسماعيل، و قرآ على ابن كثير.
... و قرأ البزيّ أيضاً على أبي الإخريط وَهَب بن واضح، مولى عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، و قرأ على إسماعيل، و قرآ على ابن كثير.
و ذكر أبو الإخريط أنّ إسماعيل قرأ على شِبْل بن عَبَّاد و معروف بن مُشْكَان، و قرآ على ابن كثير، و كذلك ذكره الشافعي، رحمه الله.
... فالحاصل أنّ إسماعيل بن عبد الله قرأ عليهما عن ابن كثير، و على ابن كثير نفسه.
... قال أبو الإخريط: قرأت على إسماعيل بن عبد الله، ثم لَقيت شِبْل بن عَبَّاد و معروف بن مُشْكَان، و قرأت عليهما، عن ابن كثير، فلم يختلف إسماعيل مع معروف و شبل لمَّا قرأت عليهما بعده إلاّ في (وَلِيَ دِينٌ ) ]الكافرون 6] في الإسكان و الحركة (2) .
... كذلك ذكره الزَيْينَبي، عن قُنْبَل،عن القَوَّاس، عن أبي الإخريط.
(1) الجنابي: الكزبريّ، و الصحيح أنّه الكُرَيْزِيّ نسبة إلى كُرَيزْ بن ربيعة. ينظر: اللباب 3/96
(2) قرأ أبو عمرو و ابن عامر و حمزة و الكسائي و ابن كثير (وليْ) بتسكين الياء و قرأ غيرهم بفتحها. ينظر: السبعة 699، التيسير 225، الكشف 2/390.