تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التوبة 123[، و نحوها، وأخْفِ النون في (أنتم ) [ البقرة 85]، و لا تجاوز بالممدود منزلته، و لا تقصر المقصور عن درجته، و إيّاك و التمطيط (1) و التمضيغ (2) و التشديق (3) و الاتكاء على مخارج الحرف، و احذرْ أنْ تخرج طرف لسانك بالذال و الظاء و الثاء، و اعلمْ أن الضّاد متى اجتمعت في كلمة مع التاء و لم يتكلف بيانها اندغمت في التاء أو قاربت ذلك و ذهب الإطباق، كقوله: (عَرَّضْتُم ) ]البقرة 235[و نحوه ، و كذلك حال الظاء مع التاء في (أوعَظْتَ ) [ الشعراء 136] وأشبع كسرة الياء في قوله: (تَرَيِّنّ ) ]مريم 26[ نحوه.

... قال الخزاعي سمعت الشذائي يقول: سمعت ابن مجاهد يقول في قوله /71و/ (كهيعص ) ]مريم 1[: ينبغي أن يلفظ بالكاف و العين و الصاد بلفظ واحد، هذا على قراءة من أظهر الدال من صاد عند الذال، فأمّا مَنْ أدغمها فالصاد قليلا لعلة الإدغام.

(1) مطّ الشيء: مَدُّه. ينظر: لسان العرب مادة (مطط) 9/280.

(2) المضغ: اللوك. ينظر: لسان العرب مادة (مضغ) 10/334.

(3) الشدق: جانب الفم و المتشدق الذي يلوي شدقه للتفصح. ينظر: لسان العرب.

الإيضاح في القراءات · الصفحة ٣٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيضاح في القراءاتص ٣٥٦