و يُستحبُ للقارئ التوسّط في القراءة بالترتيل، و أنْ لا يجهد نفسه في التحقيق حتى يتجاوز ما وصفنا من حدوده؛ لأنّ تجاوزه إفراط، و حَيدٌ عن سنن القرَّاء المتقدمين، و خروج عمّا يُعرف من كون العرب، و اتباعهم في القراءة واجب؛ لأنّ القراءة سُنّة، يدلُّ على ذلك ما روى الأعمش عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- أنه قال: اتَّبعوا و لا تَبتدعوا، فقد كُفيتم (1) .

و يُكره له في ذلك التكلف و التنَطع، و ما أحدثه مَنْ لا علم له بالقراءة من الإفراط في المدّ، و التمكين، و التسكين، و الهمز، و نحو ذلك ممّا يُخْرِجُ الحرف عن حدّه، و يزيده على وزنه، حتى تصير المدّة كالمدتين و الثلاث، و التسكين و الهمزة كالوقوف و السكوت، و الهمز كالتشديد، و نحوذلك.

أخبرنا أبو عثمان الحيري -رحمه الله، قال: أخبرنا زاهر ابن أحمد قال: أخبرنا ابن مجاهد، قال: حدثني عبد الله بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن مجاهد، قال: حدثنا إسحق بن نجيح، عن ابن جريح، عن عطاء، عن ابن عباس، قال رسول الله صلى الله عليه: حسِّنوا بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيم، و لا تمطُّوها مطّاً، و اجزموها جزماً (2) .