... و قال الخزاعي: إنّما يستعمل القارئ الحدر و سرعة القراءة مع /67و/ تقويم الألفاظ لتكثر حسناته، إذ كان له بكل حرف عشر حسنات (1) ، و ذلك بعد معرفتة بالمدّ، من غير تمطيط، و بالهمز من غير لكز لساكنه و متحركه، بل يأتي بها بسهولة، من غير عُنف و لا صعوبة، قال: و قيل لابن مجاهد: مَنْ أقرأ الناس ؟ قال: من حقق في الحدر.

... و قال الشيخ أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي –رحمه الله-: القراءة على ثلاثة أوجه: ترتيل، و حدر، و زمزمة، و التجويد و الإحسان مصحوباها، فالترتيل للفكرة و الإفادة و الرياضة، و الحدر(للإستكثار) و الدراسة، و الزمزمةُ القراءةُ في النفس خاصة (2) ، و هي ضرب من الحدر.

... و الترتيل ألزمُها؛ لورود الأمر به في نص الترتيل مؤكداً في قوله: (و رَتِلِ القُرآنَ تَرتيلاً ) ]المزمل 4[ فقيل معناه فرّق، و قيل: بيّن، و قيل: ترسَّل، و قيل أدّه حرفاً حرفاً، و المعاني في جميعها متدانية و إن كانت ألفاظها مختلفة، و أصلُ ذلك من الثغر المترتلة و الرَّتِلة و الرَّتْلَة، إذا كانت متفرقة متساوية يشبه بعضها بعضاً، و يقال: يرتل في السير إذا كان خطاه على مقدار واحد.