... و عن عبد الله بن أبي مليكة، عن أُم سلمة، أنّ النبيّ - صلى الله عليه- كان يُقطِّع قراءته آية آية (1) .

... و في حديث آخر عَقَدَ بأصابعه يقول: بسم الله الرحمن الرحيم (الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ . الرَحْمَنْ الرَحِيمِ. ملِكِ يَومِ الدِينِ ) (2) ]الفاتحة1-3[، يقف على آية آية.

... و القارئ إذا عقد بأصابعه كان أكثر أجراً و ثواباً؛ لأنه قد شغل يده بقراءة القرآن مع قلبه و لسانه، و برجاء أنْ يشهد له بذلك (يَومَ تَشْهَدُ عَلَيهِم أيدِيهِم و أرْجُلُهُم ) ]النور 24[ إنْ شاء الله.

... و الفائدة للقارئ في معرفة آي القرآن و عقدها أنّه إذا عرفها و عقدها رجع عن السهو إلى اليقين، و لم يتخالجه الريب هل قرأ آية أو لم يقرأها، لأنَّ من قرأ القرآن لا يأمن على السهو و النسيان، و لا يأمن أن يغفل آية لم يكن قرأها يظنُّ أنّه قد قرأها، أو يغفل خمسا أو عشرأ، و كيف يأمن و قد قال رسول الله- صلى الله عليه: تعاهدوا (3) القرآن، فإنّه وحشي (4) .

... أخبرنا بذلك إجازة الحسين بن لحسين المقرئ -رحمه الله، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال: حدثنا ابن سلمان قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا زهير بن محمد، قال: حدثنا عبد الرحمن، عن معمر، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله، عن النبي -صلى الله عليه و آله، أنّه قال: تعاهدوا القرآن فإنّه وحشي.

... أخبرنا الحسين بن الحسين المقرئ، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال: حدثا ابن سلم، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن أبي مهران، قال: حدثنا هارون بن حاتم، قال: حدثنا سليم، قال: سمعت حمزة الزيات يقول: العدد مسامير القرآن. آخر الباب بحمد الله.

الباب الثامن عشر