و أمَّا أُمَّ الكتاب فقد رَوى أبو هريرة، عن النبي صلى الله عليه، أنّه قال: الحمد لله أمَّ القرآن، و أُمُّ الكتاب، و السبع المثاني (1) ، و إنمّا سُمِيَّت أمُّ الكتاب لأنها مجموع فوائد الكتاب، لأن أصلها هو علم التوحيد و علمُ البِرِّ و إصلاحُ الضَمير، و قد جُمِعا في هذه السورة، و قِيلَ:سُمِّيَتْ بذلك لأنّها تَؤُمُ الكتاب أي: تَتَقَدمه في القراءة و الكتابة و الفَضْل، كما يَؤم ا لإمامُ /50و/ القومَ إذا تقدمهم، و قيل : سُمِّيَتْ بذلك لأنّها المَقْصِد من الكتاب، من قولهم: أمَّهُ، إذا قَصَدَهُ، كما يُسَمَّى الطَريق إماماً لأنّه يُقْصَدُ بالسلوك (2) ، قال الله –عزَّ و جلَّ- (و إنَهُمَا لَبِإمَامٍ مُبِيِنٍ ) ]الحجر79[ أي لَبِطَريقٍ واضح (3) ، و سُمِّيَتْ أمُّ القرآن لهذه الأوجه أيضاً (4) .

و سُمِّيَتْ سورة الحمد لأنَّ مَبدَأها و عِنْوانها (الحمد لله ربّ العالمين)، كما قيل سورة طه، و سورة يس، و سورة ص، و سورة ق، لأجل ما عُنْوِنَ به من هذه الكلمات.

و سُمِّيَتْ الوافية لأنها تامة كاملة في باب الثناء على الله، و في ذكر النوعين من العلم اللذينِ هما أصل القرآن من علم التوحيد و البِر.

و سُمِّيَتْ الكافية لأنّها تكفي في الثناء على الله، و في باب ذكر أحكام العبودية إذا استعمل العبد ما فيها. و سُمِّيَتْ شِفاء لما روي عن النبي صلى الله عليه أنّه قال: فاتحة الكتاب شفاء من كلّ داء إلا السام (5) ،

يعني الموت.

... و سُمِّيَتْ أساسَ القرآن لأنّ بناء القرآن على التوحيد و الزهد، و قد تضمنتها هذه السورة.