... أخبرنا الحسن، قال: أخبرنا عبد الرحمن، قال: حدثنا ابن مسلم، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عليّ ابن سهيل، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا المسعودي، عن جامع بن شداد، قال: كنّا في غَزاةٍ فيها عبد الرحمن بن يزيد، فَفَشا في الناس أنّ أُناساُ يكرهون أن يقولوا: سورة البقرة، حتى يقولوا: السور التي ذُكِرَ فيها البقرة، فقال عبد الرحمن: كنتُ أنا مع عبد الله بن مسعود إذا اسْتَبْطَن الوادي، فجعَل الجَمرة على جَانبه الأيمن، فاستقبل الكعبة، فرمى سبع حُصَيّات، يُكَبِّر مع كُلِّ حَصاة، فلمّا فَرغ قال: ما ها هنا -و الذي لا إله غيره- رَمى الذي أُنزلت عليه سورة البقرة (1) ، قال: فما يُكْرَهُ بعد ذلك أن يقولَ سورة البقرة.
فصل
في السور التي اختلف في أسمائهن
فمن ذلك فاتحة الكتاب، و لها عَشرة أسماء: فاتحة الكتاب، و أُمُّ الكتاب، و أُمُّ القرآن، و سورة الحمد، و سورة الوافية بالفاء، رُويَ ذلك عن الحكم بن عيينة، و الكافية، رُويَ ذلك عن يحيى بن أكثم، و أساس القرآن، روي ذلك عن الشعبي، و الشِفاء، و الصلاة، و السبع المثاني (2) .
أما فاتحة الكتاب فإنّما سُمِيت بذلك لأنَّ القراءة و الكتابة تُفْتَحان بها، و فاتحة كل شيء ما يفتح به، و قال الشيخ ابو سَهل الأنماري: سميت بذلك لأنّ الكتاب فُتح بها أي افتتح النزول بهذه السورة.
(1) ينظر: البرهان 1/264.
(2) ينظر: الجامع لأحكام القرآن 1/111، البرهان 1/17، 269-270، الاتقان 1/151-154، بصائر ذوي التمييز 129.