... القصص: مكيّة (1) ، قتادة، و إحدى الروايات عن ابن عباس مكية، إلاّ (إنَّ الذي فَرَضَ عَلَيكَ القُرآنَ ) ]85[ الآية، فإنها نزلت بين مكة و المدينة، و قال بعضهم: إنّ الآية نزلت بالجحفة (2) ، و قيل: مكية، سوى (الَذينَ آتَيناهُمُ الكِتابَ مِن قَبلِهِ هُم بِهِ يؤمِنونَ ) (3) ]52[.
العنكبوت: مكية، و قال الحسن: إلاّ عشر آيات من أولها، معدّل، عن ابن عباس و قتادة: مدنية (4) .
الروم: مكيّة، و قال الحسن: إلاّ (فَسُبحانَ اللهِ حينَ تُمسونَ ) ]17[الآية (5) .
لقمان:مكيّة، و قال ابن عباس:سوى ثلاث آيات نزلن بالمدينة، (وَلَو أَنَّ ما فِي الأَرضِ مِن شَجَرَةٍ أقلامٌ ) ]27[ إلى آخرهن (6) .
السجدة مكية في قول الحسن و عكرمة و قتادة، و قال ابن عباس و عطاء و الكلبي: مكية، سوى ثلاث آيات نزلن بالمدينة، في عليّ بن أبي طالب -رضي الله عنه- و الوليد بن عقبة، (أفَمَن كَانَ مؤِمِناً ) (7) ]18[إلى آخرهن، و عن الحسين: مكية إلى قوله: (تتَجافَى جُنوبُهُم ) ]16[ الآية، و قيل: هي مدنية (8)
... و الأحزاب مدنية (9) .
سبأ: مكية (10) .
(1) ينظر: جمال القراء 1/8، الاتقان 1/24.
(2) ينظر: البيان 201، جمال القراء 1/15، البرهان 1/197، و الجحفة قرية على طريق مكة، و سميت بذلك لأن السيل جحفها، و هي ميقات أهل مصر و الشام إن لم يمروا بالمدينة. ينظر: مراصد الاطلاع 1/315.
(3) ينظر: البرهان 1/201، بصائر ذوي التمييز 104.
(4) ينظر: البيان 203، جمال القراء 1/15.
(5) ينظر: البيان 205، الاتقان 1/24.
(6) ينظر: البيان 206، الاتقان 1/24.
(7) ينظر: البيان 207، أسباب النزول 263.
(8) ينظر: تفسير الطبري 21/107.
(9) ينظر: البيان 208، الاتقان 1/26.
(10) ينظر: البيان 209، الاتقان 1/25.