تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... فاطر: مكية (1) ،و قال بعضهم: سوى آيتين (إنَّ الذِينَ يَتلونَ ) ]29[ الآية، و (ثُمَّ أورَثنا الكِتابَ )[32].

يس: مكية (2) ، و قال قوم: غير آية منها، نزلت بالمدينة، (و إذا قِيِلَ لَهُمْ أنْفِقُوا )]47[ الآية، و روى شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد أنّ هذه الآية نزلت في اليهود، و قال قوم: نزلت في مشركي قريش، فإن كانت نزلت في اليهود، فهي مدنية، و إنّ كانت في مشركي قريش فهي مكية كالسورة كلها (3) .

و الصافات: مكية (4) .

ص: مكية (5) .

الزمر: و قال ابن عباس و عطاء: سوى ثلاث آيات، نزلن في المدينة، في وحشي قاتل حمزة، (قُلْ يا عِبادِي ) (6) ]53[، و قيل: غير سبع آيات، (قُل يا عِبادِيَ الّذينَ أسرَفوا ) ]53[ إلى آخرهن (7) .

... المؤمن: مكية (8) ، معدل ، ابن عباس، و قتادة: غير آيتين فيها، نزلتا بالمدينة، (إ نَّ الّذينَ يُجادِلونَ ـفي آياتِ اللهِ ) ]56[ إلى قوله: (لا يَعْلَمُونَ ) ]57[، و قال الحسن: إلاّ (و سَبِح بِحَمدِ ربِّكَ ) ]55[.

... السجدة: مكية (9) .

(1) ينظر: البيان 210، الاتقان 1/25.

(2) ينظر: البيان 211، الاتقان 1/25.

(3) ينظر: الجامع لأحكام القرآن 15/36، لباب النقول 107.

(4) ينظر: البيان 212، الاتقان 1/25.

(5) ينظر: البيان 214، الاتقان 1/25.

(6) ينظر: البيان 216، جمال القراء 1/16، أسباب النزول 278.

(7) ينظر: البرهان 1/202، بصائر ذوي التمييز 104.

(8) ينظر: البيان 218، جمال القراء 1/16، الاتقان 1/26.

(9)

(1) ينظر: البيان 220، جمال القراء 1/16.

الإيضاح في القراءات · الصفحة ٢٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيضاح في القراءاتص ٢٠٧