و كُتِبَ في الإنسان (قَوارِيرا ) ]4[ بالألف (قَوَارِيرَ مِنْ فِضَةٍ ) ]16[ بغير الف (1) ، قال أبو عبد الله محمد بن عيسى الأصبهاني: هذا الحرف في المصاحف الأولى القديمة العتيقة البصرية و الكوفية مكتوب (قَوارِيراْ.قَوَارِيِراْ ) بالألف جميعاً (2) .
و في المصاحف المحدثة (قَوارِيرَاً - قَوارِيرَ ) الأولى بالألف و الثانية بغير ألف (3) ، و قال غيره:بل هو في المصاحف القديمة و العتيقة (قَوارِيرَاً - قَوارِيرَ ) الأولىبالألف و الثانية بغير ألف ، و في المصاحف العراقية المحدثة جميعا بالألف (4) .
... و كُتِبَ ما في البقرة من ذكر إبراهيم بغير ياء، و في سائر القرآن إبراهيم بالياء، منهم من قال: في جميع المصاحف إلاّ مصحف الشام، و منهم من قال: ذاك في بعض المصاحف دون بعض (5) .
و كُتِب فيما ذكر ابن مقسم (إنّ اللهَ لا يَخْفَى عَلَيهِ شَيئاً ) ]آل عمران50[بالألف، و ما سواه شيء بغير ألف، و قال محمد بن عيسى و غيره : هو في المصاحف العتيقة شيء بغير ألف في جميع القرآن إلاّ قوله: (و لا تقولَنَّ لِشَايٍ ) ]الكهف23[ فإنّه بالألف (6) ، و هو الصحيح إنْ شاء الله.
(1) ينظر: كتاب البديع 70-71، المقنع 38.
(2) ينظر: المقنع 38.
(3) ينظر: المقنع 38.
(4) ينظر: هجاء مصاحف الامصار 95-96، المقنع 39.
(5) ينظر: هجاء مصاحف الامصار 106، المقنع 92، الجامع 32.
(6) ينظر: هجاء مصاحف الامصار 97، كتاب البديع 47، المقنع 42، الجامع 54.